2019年1月10日初版発行
帯封「ストイックに生きるとは？ 樽の中で暮らす 足るを知る？ 奴隷から哲学者に！
キュニコス派のディオゲネスから、ゼノンらの初期、パナイティオスらの中期、ローマ時代のセネカ、エピクテトス、マルクス・アウレリウスの後期の思想の変遷を紹介。」
第１章 自然にしたがって生きよ―キュニコス派
第２章 時代が求める新しい哲学―ストア哲学の誕生
第３章 沸き立つローマの市民―ストア哲学の伝承
第４章 不遇の政治家―セネカ
第５章 奴隷の出自を持つ哲人―エピクテトス
第６章 哲人皇帝―マルクス・アウレリウス
終章 ストイックに生きるために
ストイックという言葉が、古代ギリシアのストア派によって生まれたこと、ストイックの前には、シニシズムという生き方があって、ストイックはそこから生まれ、そこから独立したものであるという事実は、案外知られていない。
ゼノン
耳が二つ口が一つなのは、より多く聞き、より少なく話すためである（DL Ⅶ 23）
閑暇は学びがなければ死に等しく、生ける人間の墓場でしかない（『倫理書簡集』82,3）
われわれは長く生きるためではなく、満足のいく生を送るために思い悩むのでなければならない（『倫理書簡集』93,2）
私はこの片隅だけに生まれたのではない。この世界の全体が私の祖国だ（『倫理書簡集』28.5）
他人が幸福だと思う人ではなく、自分で自分を幸福と思える人こそ幸福である（『運命の対処法』16.10）
一般に、もし君がなにかをしようとするならば、常習的にするがいい（『語録』Ⅱ18,24-27）
アウレリウス
お前にある内なるものを掘れ。お前の内には、もしも掘り続けるならば、つねにほとばしり出ることのできる善の泉がある。（『自省録』Ⅶ59）
私は自分の義務を果たすのだ。他のことに心を奪われることはないのだ。（『自省録』Ⅵ22）
人生は短い。熟慮と正義をそなえ、現在を無駄にしてはならない。（『自省録』Ⅳ26）
名言・名句集が巻末にあり、本文の該当ページと並べてあるので、ここから本文に戻るという読み方をすることもできる。また本文自体は時代を順に追って書かれているので、頭の整理にもなり、歴史の知識を深めることもできる。
